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清河镇

清河镇地处稷山县东南部,现有20个行政村,116个居民组,6500余户,3.2万人,耕地面积八万余亩,气候条件优越,光照充足,无霜期长,昼夜温差大。尤为适应小杂粮、优质水果及中药材生长。特别是红枣、葡萄、水果、中药材在国内外享有盛誉。清河镇由很丰富的农业资源以及矿产资源,为农民增收带来了方便。
中文名
清河镇
行政代码
140824104
身份证前6位
140824
长途区号
0359
邮政编码
044000
隶属政区
稷山县
行政级别
车牌号码
晋M
人口数量
约3.2万人

目录

清河镇清河镇

清河镇地处

1、种植业:除盛产粮棉外,年产小杂粮3000万斤(豆类、花生、玉米、芝麻、高梁等);干鲜果品类:年可提供5000余万斤(红枣、葡萄、苹果、犁、杏、桃、柿饼、蜜枣、果脯等)。 

2、蔬菜类:每年可生产——食用菌、香椿、苜蓿芽、茵陈、山野菜等无公害蔬菜500万斤。 

3、养殖业:年可提供鲜蛋500万斤,肉鸡100万只,生猪、牛、羊、兔肉等1000万斤。 

4、工副业:以省、市级龙头企业“后稷食品有限公司”和“清河果菜气调保鲜库”为龙头组建的副产品加工贮藏集团(现有果品加工企业38个,年产4000吨蜜枣果脯)。及中国

可追溯到春秋时代。世界非物质文化遗产“阳城走兽”独具魅力,国家非物质文化遗产“安福高台花鼓”亮相奥运开幕式、荣登春晚,蜚声海内外。清河烟火、七级花鼓、上费锣鼓享誉方圆。

以吴壁、南辛庄、秦家庄、晋村、马家庄、刘村、北辛庄等7个村为示范村和重点推进村。栽培各类苗木8万余株,有力地提升了新农村的生诚建设水平;水泥硬化巷道10.6千米,建成文化活动中心7个,安装健身器材130余套,新建成了6个村级活动场所,建成了8个便民超市。引导群众修建沼气池730余个,利用率达90%以上。

行政区划 

140824104200 121 清河村委会 

140824104201 220 三交村委会 

140824104202 220 南松鹤村委会 

140824104203 220 北松鹤村委会 

140824104204 220 七级村委会 

140824104205 220 南阳城村委会 

140824104206 220 北阳城村委会 

140824104207 220 段壁村委会 

140824104208 220 荆庄村委会 

140824104209 220 北辛庄村委会 

140824104210 220 南辛庄村委会 

140824104211 220 秦家庄村委会 

140824104212 220 薛庄村委会 

140824104213 220 上费村委会 

140824104214 220 刘村村委会 

140824104215 220 薛村村委会 

140824104216 220 晋村委会 

140824104217 220 马家庄村委会 

140824104218 220 店头村委会 

140824104219 220 吴壁村委会 

地方人口

清河镇清河镇

清河镇人口数据:

(第五次人口普查数据)

总人口:31606 

男:16128 

女:15478 

家庭户户数:7000 

家庭户总人口(总):31216 

家庭户男:15868 

家庭户女:15348 

0-14岁(总):9318

0-14岁男:5024

0-14岁女:4294

15-64岁(总):20286

15-64岁男:10227

15-64岁女:10059

65岁及以上(总):2002

65岁及以上男:877

65岁及以上女:1125

户口本地住在本地:31400

地方特产

稷山板枣稷山板枣

稷山板枣

稷山板枣为山西十大名枣之首,主要产于

运城青龙寺运城青龙寺

运城青龙寺

山西稷山城西4公里马村西侧。寺居土岗四面辽阔,掩映于枣林之中,别具佳趣。唐龙朔二年(公元662年)创建,翌年改今名。元明清各代多次重建、修葺和补绘。现存建筑多为元明遗物。面积约6000余平方米,分前后两进院落,大小殿宇八座。前院有天王殿、罗汉殿、地藏殿(残坏),北向为弥陀殿;后院有大雄宝殿、腰殿和后殿及东西两厢,后殿两侧各有垛殿,分别供韦驮、祖师及伽蓝。腰殿和后大殿均为三开间,单檐悬山式屋顶。腰殿元至元二十六年(1289年)重修,后大殿至正十一年(1351年)重修,垛殿亦为元代遗物。各殿塑像皆已不存,唯腰殿与后大殿内尚存壁画,约185.13平方米。后大殿有壁画六张高2.3米、宽1.2米,内容主要是佛及菩萨像,东壁为释迦像,两侧画阿难、迦叶二弟子及二菩萨,两隅有金刚;西壁为弥勒佛及胁侍菩萨,西南隅为侍者和供养人。后殿壁画大都是明洪武十八年(1385年)补绘或重装,唯西南隅少部分粉墨古朴,还保留元代遗风。腰殿壁画总体画面高四米,宽七米,为水陆画,内容甚广,有佛教、道教及儒家题材,人物纷繁但不杂乱,栩栩如生。腰殿壁画东西南三壁为建殿时所作,北壁和扇面墙为明代补绘。壁画以腰殿技巧最精,人物比例适度,色彩浑厚,线条流畅,画工之巧,可与永乐宫壁画媲美。

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