瓦尔特保卫萨拉热窝

1942年冬，德军从欧洲东面战场上发动大规模的战争，纳粹为得到南斯拉夫的控制权，动用了近一百万的兵力，一千多辆坦克、大炮入侵，本以为可以在短时间内完全控制南斯拉夫，却遭到当地游击队的顽强抵抗，还为盟军拖住了德军东面战线的主力部队，协助盟军大败德军。

导演

瓦尔特保卫萨拉热窝

Hajrudin Krvavac

Djordje Lebovic

匈牙利 Hungary 

瓦尔特保卫萨拉热窝

1972年11月30日

土耳其 Turkey 

1977年11月

Bosna Film [塞尔维亚和黑山]  

“我要放大一张我表妹的照片”“空气在颤抖，仿佛天空在燃烧。是啊，暴风雨来了。”这样的经典是永远也改变不了的了，以至于当年的时尚到现在已成为了幽默。瓦尔特，萨拉热窝的幽灵，也许瓦尔特本人除了工作的需要外，也更希望瓦尔特不是他而是真正的幽灵，因为之所以存在幽灵，是因为存在希望。一个民族的生存和发展，尤其是在困难时期的生存和发展是需要英雄的，幽灵式的英雄。死去英雄当然是给被称为“英雄”那个人之外的人的，是人们为了现有的利益（包括自己的利益）强加在死者身上的。也许，很可能，死去的人当时心中一点都没有当英雄的念头，很可能，每个人都是希望活着，哪怕是苟且地。但现实容不得他们继续活着，他们注定死去。英雄，是对死者的缅怀尊敬，还是对他们的“污蔑”（这个词并不妥当，但对死了的英雄，除了生命，他们还失去了真实）。最好的看法是，死了的英雄已经死了，除了做养料无其他的意义，为了整个种族的生存，或者——也许是更普遍的，为了少数人的利益——利用“英雄”能把无价值的东西利用起来。之所以有英雄，是因为有荣誉，一切为了荣誉，是军人的价值观。荣誉也许确实能为一个家族甚至一个种族的生存发展提供帮助，但对于整个人类文明的发展是否依然如此？是否有一套完全和我们现在的价值观脱离的，完全违背现代价值体系的社会体系存在，这个现在看来没有人性大逆不道的体系更适合整个地球文明的发展——是整个文明作为一个个体得到发展，而不是组成这个个体的细胞——人的发展（由于我一直生活在这样的社会体系中才这样说。那个体系中的人们也会认为他们的生活方式是对的，对于我们的生活他们同样会认为是缺乏“人性”的）。没人知道什么是真实，我们互相关联，了解不到我们自己这个层面的真实，只有整个文明可以看到。什么是人性（包含一定程度的智慧）呢，它是进化的副产品还是唯一产品？现在这样的社会形态是进化的必然还是无数可能性中的一个？我更倾向于后者。因为我知道，生命太渺小了太不值一提了；另外，生命又是伟大的，因为意识在产生于其中，在现有体系下所有生命都是值得尊重的。

片长： 133 min 

对白语言： 德语 / 塞尔维亚-克罗地亚语