璧城街道
- 中文名
- 璧城街道
- 行政代码
- 500121003
- 身份证前6位
- 500121
- 行政区类别
- 街道
- 所属地区
- 重庆璧山县
- 电话区号
- 023
- 邮政区码
- 402760
- 面积
- 73平方公里
- 人口
- 90381
- 方言
- 重庆方言
- 车牌代码
- 渝C
目录
街道人文历史底蕴深厚,自璧山唐至德二年(757)建县至今,已有1252年的历史,是名副其实的“千年古邑”。街道辖区内有市级文物保护单位-璧山文庙,近代
目前,“重庆市璧城工业园区”已引进
位于重庆市渝北区东部御临河畔,距渝中区65公里,原名桶井峡,景区面积约10平方千米。以“统景峡猿”居“巴渝十二景”之首,统揽山、水、林、泉、峡、洞、瀑、天池、小岛、古寨、鹰群诸景,被誉为“自然博物馆”,历代文人墨客盛赞为“武陵仙境”。1989年定为省级风景名胜区。
统景的温泉闻名遐迩,有人冠之“统景温泉甲天下”的美称,总投资800余万元的统景温泉城,已于1997年5月8日投入使用,该温泉城占地面积17500平方米,其中园林式花园9500平方米,房屋建筑面积8000平方米,总体建筑包括露天游泳池、室内情侣池和娱乐区三个部分,泳池的水温均为30-53度,露天游泳池分儿童和成人游泳池,可同时容纳500人,并设有更衣室、淋浴、歌舞厅、休息厅、冷饮厅、理疗保健厅等现代化的配套设施。夏日,阳光普照,还可以同时享受温泉浴和日光浴,冬日,泉暖如汤,仍可令君品味其浓浓春意。整个温泉城的规模当居西南地区第一位。
十里泛塘河,九曲十八湾。统景峡由温塘峡、桶进峡、老鹰峡组成,素有“小山峡”之称。入峡,峭壁青崖绮天而立,两岸翠竹铺天盖岭,秀色可餐,峡内山-复,四壁环合若桶、天光水影仅然一线。峡猿成群结队,或攀于崖边或悬于树尖,或与人嬉戏……您可在此体味人与自然的乐趣,夏日,瀑布高悬,雾绕云崖,气象万千,老鹰百十成群,盘旋天际,为一大奇观。
风景区内溶洞70余处,洞内钟乳石瑰丽多姿,各具其趣。猴子洞长2000米,洞内石柱林立、充满野趣;杨家洞螺旋而下,深达105米,洞内石钟乳密如星辰,萤光闪烁,下感应洞长达437米,洞内阴河潺潺,令人神往。
统景风景区泉暖、峡险、洞奇、石怪、山柔、谷幽、竹秀,在巴山蜀水中独放异彩。闪耀着诱人的光芒,吸引着寻奇探幽的中外嘉宾。
四面山位于江津市境内,距重庆市区140千米。四面山系地质学上所谓“倒置山”,因山脉四面围绕,故名。山势南高北低,最高峰蜈蚣岭海拔1709.4米,最低处海拔560米。占地240平方千米。属中亚热带季风湿润气候,年均气温13.7℃,降水量1522.3毫米。景区景观以原始森林为基调,众多溪流、湖泊、瀑布点染于苍山绿树之间,丹霞地貌丰富其自然色彩,目不暇接的动、植物更为 景区增添盎然生机。
四面山的瀑布最为壮观。有大小瀑布100多处。瀑布倾泻激荡,掀起满天烟雾,轰然鸣响,数里之外也能感受到其威势。望乡台瀑布高152米,宽40米,居我国高瀑之首;水口寺瀑布高94米,悬挂在一个天然洞穴之下,景象奇特;鸳鸯瀑布比翼齐飞,撩人遐思。风景区内的洪海湖,湖水晶莹清澈,静如明镜,蜿蜒逶迤于深山峡谷、莽莽森林之中。荡舟湖上,心旷神怡。
四面山原始绿阔叶林带在同纬度中保存较好,有植物1500多种,珍稀濒危植物19种,其中刺桫椤是3.5亿年前的史前残遗植物。动物207种,其中属国家级重点保护动物16种,省级保护动物8种。四面山不愧为我国“物种基因的宝库”。主要景点有大窝铺、八角尖、坪山、吊桥、花果山、水帘洞、骆驼山、象鼻岭、猴子山、老虎嘴、倒流水、和尚山、摩天岭等。
大足石刻,位于重庆市大足县境内。大足石刻始于晚唐,历经五代而盛于两宋,是中国晚期石窟艺术中的忧秀代表。石窟多达76处,共有造像6万余躯,石刻铭文10万余字,总称大足石刻。其中,尤以北山摩崖石刻和宝顶山摩崖石刻最集中。
北山,即古龙岗山,共290龛窟。著名龛窟,如心神车窟,窟正中之皤龙“心神车”尤为奇伟。其间净宝瓶观音、多罗、文殊、玉印观音、如意珠观音、普贤、日月观音、数珠手观音等,雕刻对称,严谨有序,浑然一体。八躯菩萨像,丰腴圆润,典雅大方,为此间石刻之精华。北宋著名书家蔡京所书《赵懿简公神道碑》,碑高3.7米,宽1.37米,书法艺术价值较高。
宝顶山,风景幽丽,共13处石刻,以大佛湾和小佛湾规模最大。大佛湾为幽深的马蹄形山湾,雕刻分布在东、南、北三面,先以小佛湾为蓝图,后在此雕造。由19组佛经故事组成的大型群雕,各种雕像达15O00多躯,设计之精巧,竟无一雷同,破了“千佛一面”之说。宝顶圆觉洞,为整石开凿,宽敞如室。洞正壁刻佛像三尊,主佛前有跪菩萨一尊,俯首合十,恭敬虔诚,左右壁为十二圆觉菩萨,跌坐莲台,妙丽庄严,姿态不一,衣服、肌肉质感真实,似薄纱突身,衣裙流畅自如。壁间刻楼台亭阁,人物鸟兽,花草树木,幽泉怪石,近似写实作品,是大佛湾雕刻的精华。
大足石刻,“凡佛典所载,无不备列”,在艺术上“神的人化与人的神化”达到高度统一。
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