不是闹着玩的

“鬼子进村”是三爷常挂在嘴上故事，喝醉了都能把鬼子祸害乡亲讲的绘声绘色。可眼下的孩子们听了却哈哈一笑，认为是老人瞎编的，为了让孩子们记住那段历史，有才就把这故事编成了剧本，自导自摄，并动员全村老少齐上阵；理发师的当化妆，木匠当道具，裁缝当服装，采石放炮的当烟火，组成了摄制组，将鬼子进村拍成了“电影”。

清晨，村头炸点四起，火光冲天，硝烟弥漫，犹如一部战争大片，震撼了全村和乡镇。乡卫生院抬来了几个穿鬼子服装的急诊，弄得笑话百出，虚惊一场。有才和烟火师被派出所拘留了，摄制组树倒猢狲撒。为了把大家重新召集起来，有才绞尽脑汁，说尽好话，并带着小哥们进城拉赞助，吃尽了苦头。

半月后又开拍了，全村老少围着象看大戏似的，地上房上站满了人。一些穿帮的现象、笑场、说错台词、模仿老电影的情景等，弄的洋相百出，笑声不断。三爷实在是看不下去了，把有才教训一番，说他拍的太假了，鬼子不像鬼子，八路不像八路，无奈之下只好收场。

为了扩大规模真实再现当年，他们到处拉赞助，到处显露出农民狡黠和执拗，让人啼笑皆非。无奈之下有才卖掉了自家的小汽车和放映机，气的他母亲把他赶了出去……

一波未平一波又起，经过十几天的调整准备（服化道），“鬼子进村”又开拍了，先拍的搜查八路，祸害百姓的场面。有才把“鬼子”、“汉奸”装扮的很充分，场面也比以前大多了。围观的老少爷们兴趣很高，不时议论着演员的表演。两个演对立面的村民弄假成真打了起来，（一个演汉奸，一个演八路家属）有才好不容才劝开。烟火师放烟熏晕了八路交通员，差点出人命。四婶大闹现场，说她家三代贫农，死活不让儿子演汉奸，弄得反派演员纷纷撂挑子。拍摄再次搁浅……

村长召集开会，说明意义及文化活动的重要性，并分配角色，摊派入户，最后以抓阄来定角色，期间也闹出了不少笑料。

主演

片长：

90分钟

对白语言：

制作公司

1.  河南电影电视制作集团 [

在影视创作和影视生产中，导演的工作最重要的是总体把握。首先是要把剧本所展现的纷繁的时代，复杂的人物，生动的情节以及主题立意梳理清晰，为拍什么？怎么拍提供一个比较扎实的基础。每一部门都必须清晰了解剧本的深刻内涵。

该片所表现的是现代中国农民的生活状态，以及他们对精神生活的追求。拍一部属于自己的电影－－这是他们的话语权。《

这是一部小成本的河南方言电影，在有限的几个大城市和河南省内小规模低调放映，冲着其蔑视票房的小勇气支持一下，再冲着反映农村题材的热忱给点鼓励分。片子本来就不是为票房拍的，透着自娱自乐的劲头，用电影的形式表达一下地区人群和文化的面貌。但既然拍成了电影，就难免要被当成一个艺术作品来说道，就影片本身而言，故事简单，制作粗糙，目标明确地直奔弘扬主旋律和抗日民族精神而去。

《不》剧片方声称影片改编自一群河南农民拍电影的真实故事，这倒无所谓，虚拟一场砍鬼子的戏又何妨？我只是担心影片在努力还原历史真相时，却令当下的农村生活现状失实，这就未免有些顾此失彼了。几个农村青年，貌似除了男主角蔡有才是放映员外，其余都没有正式工作，这些人不进城打工，也没有勤恳务农，更看不出来是个体经商人员，几乎身无分文，整天不为生计发愁，跟着蔡有才拍电影玩，真让人觉得这是身在江湖，而不是身在农村。我不知道河南文化厅放映员的具体职务安排情况，就我所能够找到的资料来看，电影放映员最低属于地级市文化局科教影视宣传部门，定期下乡，农村鲜有常驻，跟邮政局快递员一样，他们多数为临时雇佣人员，二三十年前的活跃时期，曾经走村串乡为广大农民放映电影，上世纪末该职业已经濒临消失，2002年电影院线市场改革后，该职业更是难觅踪影，有些地区的农民甚至说他们三十年未见放映员了。河南即使保留该职业建制到今天，想必工资也低得可怜。他们宁肯不吃饭，也要坚持拍电影的精神值得称赞，虽然在当今社会的艰难生存面前，这种精神缺乏一定的逻辑支持，但电影可以艺术化。