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女教皇

《女教皇》是由导演S?nke Wortmann执导,乔娜·沃卡莱克/大卫·文翰/约翰·古德曼/ 安纳托·陶布曼/杰拉德·亚历山大·海德主演的一部片,本片讲述了西元814年欧洲中古时代,德国一户平凡家庭。该片是由2009年10月29日在德国上映。
导演
Snke Wortmann
编剧
Donna Woolfolk Cross / Heinrich Hadding/宋克·沃特曼
主演
乔娜·沃卡莱克/大卫·文翰/约翰·古德曼/ 安纳托·陶布曼/杰拉德·亚历山大·海德
类型
剧情/爱情/历史
制片国家/地区
德国/英国/意大利/西班牙
语言
英语/拉丁语
上映日期
2009-10-29
片长
149 分钟
又名
圣袍天下/警世女教皇/女教皇传(港)/Pope Joan

目录

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坊间自古流传九世纪真有个女教宗若安,惜女儿身败露这段史实遭罗马教廷一笔抹走。若安自小天资惊人,超保守的父亲严禁女儿家读书识字,她却偷偷饱学,十一岁已晓得翻译深奥的拉丁文。影片将若安的传奇以史诗的横幅道来,由她离家出走,跟侯爵相恋,易服进修道院,出走罗马,成了教宗得宠的医师,以至登上权力高位。若安的牺牲,她展现的开放和自由气度,放诸今世,依然是一记暮鼓晨钟。一千一百多年前,罗马天主教会一位女扮男装、怀孕生子的教皇悬案,浮上台面本片改编自唐娜伍佛柯罗思全球畅销小说,以惊心动魄的影像,呈现一段融合性别与宗教的波荡。 

西元814年的欧洲中古时代,当时女性饱受社会的歧视与种种限制。约汉娜(乔汉娜沃卡莱克 饰)是一位拥有英格兰血统的女子,她诞生于一个德国平凡的家庭。从小,她在教士父亲重男轻女的观念下长大,但,凭着过人的才智、胆识,约汉娜女扮男装,顶替早逝的哥哥进入修道院。 虽然冒着被揭发的危险,但约汉娜还是以卓越医术获得教皇的信任。至此,她深知自己身负重任,更毅然放弃儿女情长和女性身分,决定永远在众人面前当一个男性。 

一连串的政治、权力斗争,女扮男装的她,都一一冲破难关,终而登上教廷的最高位阶。然而,成为万众景仰教皇的她,却仍难抵挡真爱的呼唤—,未来的教皇之路,又会萌生什么变数呢,诞生于英国乡下的小女孩琼安,却成为了欧洲历史近一千年来最富传奇性的人物。琼安假冒哥哥的身分进入一所修道院,因为聪明的头脑及高明的医术,引起罗马教廷人员的注意,进而获得医治教皇病痛的机会她随即卷入了政治宗教的危险漩涡之中,不但差点失去性命,甚至被推上西方宗教最高地位一一成为教皇!她隐藏女性身分统治天主教会长达两年之久,直到因热恋怀孕而被斗争下台,同时也是罗马天主教会中最具争议性的悬案主角。

演职人员表

导演

Snke Wortmann

编剧

Donna Cross/ Jodi Ann Johnson/ Mark Kudlow

主演

2009年10月29日

制作/发行公司

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制作公司

1.康斯坦丁影业公司[

金质电影奖-最佳女配角

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电影开拍后风波不断,面临法律诉讼、延期、换角等麻烦。而原本女主角预定是由《

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约翰娜,让我想起了《圣经》中的约瑟,还有载入耶稣家谱里的三个不一样的女人。约翰娜经历之曲折,不亚于约瑟,约瑟被哥哥们卖到埃及当奴隶,又从奴隶到囚犯,最后做了埃及的宰相,他曲折的一生都是为了完成神所赋予他的重任,去外邦,去偶像崇拜之地见证耶和华的荣耀。耶稣家谱里有三个女人,身份特别,一个是他玛,她跟她公公怀孕生了犹太支派的后嗣;一个是喇合,她不但是个外邦人,还是个妓女;一个是路德,她也是个外邦人,是再嫁的寡妇。这三个女人用《圣经》里的律法看,都是绝对不可能进入耶稣家谱中的,但是她们都被记载下来了以上内容全部出于《圣经》,《圣经》是历史书,只会如实记载史实。所以,在世人眼里视为奇耻大辱的女子却被记载到耶稣的家谱中,这本身就很能说明问题神到底关心的是什么,在神来看,什么才是最重要的,神所使用的人,是可以用人的标准来限定的吗,如果看不到神真正所关心的,看不到《圣经》的真正含义的话,就会像约翰娜的父亲那样,虽然是基督徒,却干着撒旦的暴行。但电影毕竟是电影,小说再畅销也不能全部反应历史真实,如果历史上真有这个女教皇,那也不过是神所行的一件奇事,留给后人思考,到底神看重的是什么。

不是律法,不是人曲解的教义,不是人的权威和教条,而是神真正所愿的,就是要你正确地信祂,神必定依照你的信引导你做祂所愿的事。信心多大,神的做工就多大约翰娜一直到教皇的位置上,她都确认是神的呼召,这点最重要,她相信她与神之间的感应,而不是某个权威人士、教廷、教条,而且就像她的启蒙老师所说的如果你真信,就会接纳一切,因为世间万物都在神的主权下,任何都不可能影响你,动摇你,你的神必定保守你,只有不信仰,才会对异己大加排斥,甚至剪除。信心是什么。是真的相信耶稣基督并用心与他交流,抛弃一切个人动机聆听神的声音。而电影里那些充满个人动机的人,不管他是什么身份,不管他口号喊得多么响亮,都不是真正的信心,也不是耶稣基督给我们的福音的信仰。中世纪的罗马天主教,几乎完全丢失福音,宗教化了,现在的基督徒,也很多是宗教化的,并不真懂得福音。宗教说到底,是人的组织,人的团体,必定腐败的这是克里希那穆提说的。

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