柏林墙的野兔

多少世纪以来，野兔在欧洲各地繁衍生息。第二次世界大战结束后，因粮食匮乏，柏林市民在已化为废墟的波茨坦广场上，僻地开田，种植菜蔬果腹，于是很多饥肠辘辘的野兔，也都来这里，伺机饱餐一顿。 

但是忽然有一天，菜田被铁丝网围了起来，周围砌起了砖墙。人们大呼小叫，争先恐后地逃亡。不知过了几天，当一切沉静下来，野兔们提心吊胆地走出巢穴一看，发现自己被围困在两堵高墙之间了。 

没有外敌危害的高墙之间，成了野兔们的乐园，它们希望的东西，这里应有尽有，很快乐园里便人丁兴旺。乐园的缔造者们，对自己的成就非常自豪，邀请各国来宾到此观摩。 

但有极少数的兔子，开始在墙角下挖掘通道，跑去西方世界觅食。这下激怒了乐园的缔造者，下令手下士兵撒毒除草，射杀野兔。从此野兔们只得藏身匿迹，在恐怖中度日。 

正当兔子们认为，苦难的日子似乎将永远持续下去的时候，有一天，突然高墙在它们的眼前土崩瓦解了。 

兔子们又恢复了往日的好奇心，纷纷奔向西方的土地。然而，自由的代价是昂贵的，等待着它们的，是各式各样的外敌和困难…… 

本片是波兰、德国联合制作的纪录片，在日本NHK播出的版本。 

编剧Writer

Bartosz Konopka - writer

Mateusz Romaszkan - co-writer

Piotr Rosolowski - writer

Anna Wydra - co-writer

制作人Produced by

Heino Deckert - co-producer

Anna Wydra - producer

摄影Cinematography

Piotr Rosolowski

剪辑Film Editing

Mateusz Romaszkan

更多外文名：

Mauerhase ..... Germany

Rabbit à la Berlin ..... International (English title)

Królik po berlinsku

片长：

51 min

对白语言：

德语

1.  MS Films   (producer)

2.  Ma.Ja.De. [德国]  (in co-production with)

3.  Telewizja Polska   (in co-production with)

4.  Mitteldeutscher Rundfunk (MDR) [德国]  (in association with)

5.  Lichtpunt   (in association with)

6.  VPRO Television [荷兰]  (in association with)

7.  Polish Film Institute   (with the support of)

8.  Media   (with the support of)

9.  Andrzej Wajda Master School of Film Directing   (with the support of)

1.  Deckert Distribution   (2009) (worldwide) (all media)

《柏林墙的野兔》：被停摆的时钟

对于我们这一代不曾亲身经历过柏林墙事件的年轻人而言，柏林墙倒塌的意义或而更像是一枚泛形式化的历史浮标，抑或一个被岁月尘封掉的上世纪的笑话，无法也无可能触摸到那个时代的本质。然而再试想，即便柏林墙已经被推倒了十年，但墙与墙之间那道闭狭的风景又何尝真正消失过呢？——陆支羽

以兔子的视角来窥探柏林墙的历史变迁，这显而是一种极好的隐喻，细小而又不失宏大。犹记得苏维埃共和国亦曾一度信奉过这样的真理，革命不是请客吃饭，而是要推倒一些什么或者建立一些什么的。想来，本片的诞生极大程度上是为了应景柏林墙倒塌的十周年纪念，而借以“兔子”意象以小见大地统筹阐述，虽显得过于“驾轻”，却又何尝不是一份沉甸甸的缅怀？况且，更有人以“达尔文的试验场”来释义野兔们的生存法则，实而又何尝不是在隐喻着不同政治体制的生存法则呢？十年前，“适者生存”的流言至终击垮了东柏林人的堤防，眼看着他们一大群一大群地涌入看似更为美好的西柏林；于是，苦心酝酿了多少年的苏维埃至终却唯能沦为一座记忆的空壳。时过境迁，一切都成了历史的惘然，就像戈达尔在《中国姑娘》中所质问的，“真的有社会主义吗？社会主义究竟是什么？”亦有人喟叹道，随圆点被强行切开的德意志固然不该存在，但随着柏林墙的倒塌，一整个庞大的红色体制也竟而随之灰飞烟灭，却是万万没有想到的。或许，道路真的是曲折的，前途真的是光明的。然而，红色政权烘焙下的马义哲学究竟还需叫嚣多少年，究竟还需历经多少坎途，才能看得见那一线乌托邦般虚弱的微光呢？ 

回至影像中那一群几经繁衍生息的野兔，它们一度被关押在两堵高墙之间，看似闭塞，却才是真正游离于体制之外的第三者，不属于东柏林，亦不属于西柏林，唯隶属于自己的第三方乐园。遗憾的是，即便你执意寻求中立，却犹然遁处于围墙缔造者们的管辖范围，于是，当某些兔子开始挖墙脚去西柏林觅食时，统治者们的大肆屠戮便开始了；而野兔们亦终于沦落为意识形态分歧之下的历史替罪羊。恍惚间，野兔仿佛成为了一种关及所有柏林人的奇妙“能指”，他们的聚拢与逃散皆而被沾染上了符号化的特征。及至柏林墙倒塌的那一刻，历史的时钟被停摆，昔日的乐园不再，崭新的自由却伴随着另一种恐惧席卷而来。于是，所有的野兔抑或所有的柏林人，又将重回到“适者生存，不适者淘汰”的达尔文生存法则里。 

而今回想，对于我们这一代不曾亲身经历过柏林墙事件的年轻人而言，柏林墙倒塌的意义或而更像是一枚泛形式化的历史浮标，抑或一个被岁月尘封掉的上世纪的笑话，无法也无可能触摸到那个时代的本质。然而再试想，即便柏林墙已经被推倒了十年，但墙与墙之间那道闭狭的风景又何尝真正消失过呢？