圣经上这么说

两个人之间的爱情是否也会被人厌恶？同性恋者与基督教之间的分歧是否注定成为无法跨越的鸿沟？圣经又是怎样被用来为这种厌恶辩护的？这些问题就是丹尼尔·G·卡斯雷克拍摄的这部《圣经上这么说》所关注的中心。

导演Director

片长：

99分钟

官方网站：

Official site

1.  Atticus Group   

2.  VisionQuest Productions   

1.  First Run Features   (2007) (USA) (theatrical)

2.  Sundance Channel   (2008) (USA) (TV)

修直他的路！

哲思和信仰之间哪里有冲突？为何它屡屡背上反智、洗脑的骂名？世间的杀戮与征战是否与它有关？奉他名而行的是否又全真是依他的名来行的？ 

神到底是什么？我们信的是什么？什么叫做信仰？ 

“天命之谓性；率性之谓道；修道之谓教。道也者,不可须臾离也；可离非道也。” 不可离者，道也，时时践行而从不远离的才是真道。它给我们的，是量身定做的教导，是如托尔斯泰在《四福音书序言》中言及的“只有一种为我，为我们预备的，永恒的，普世的，有关真理的教导”。它是我们拥抱真正自由的基础，天性——“这些教导引导人去认识他与神之间的亲缘关系，从而认识他自己的自由或奴仆的状态——不随从世界的自由，成为神及祂旨意的仆人。” 

人之初，性不性本善我是不确定的。至少在我的观点里人在开初是圆满的。这圆满指的是它全然的可能性，正是“神看着是好的。”（创1：11）它赋予我们全然不同的背景组合，但灵都是从他身上来的。我们无法背离天性（nature）而行，亚里士多德在美德篇里开篇的大前提就是这样。顺乎天性的，使我们得到真正的快乐，悖逆的则要大大的痛苦。 

因此，若性本身是罪恶的，那神自然就不会让人在******（make love）的时候产生快感。C.S.Lewis在这上面有非常幽默的诠释：“过去人们普遍认为，今天很多思想幼稚的人也许仍然认为，爱情对灵性的危害几乎完全来自它里面的肉欲成分，性爱的成分越少，爱情就越’纯洁’、越’高尚’。以前的道德神学家无疑认为，婚姻中必须防范的危险主要是对感官的妥协，它会毁灭人的灵魂。但是你会看到，这并非圣经的观点。圣保罗虽是劝信徒不要结婚，但丝毫没有提到性爱会危及人的灵魂，倒是劝已婚的人不要长期节欲，以免撒旦趁人情不自禁来引诱（哥前7：5）。” 

《圣经》是非常有趣的一本书，神的智慧运行于其间，以至于我们在人生不同阶段、不同境遇下对它的解读是不同的。既然在一个人身上都这么分裂，扩散来了，不就完全没有可解性了么？诚然，道可道，非常道也。上帝让尘世万事皆变化，怎可能让人用言辞来固住它全然智慧的身躯。我们必须时刻如奥勒留规劝我们那般“每时每刻都要坚定地思考”才能时时刻刻走在他的道路上，不至于跌倒成为恶的存在。