西方的同话

肯南和米兰是一对住在塞拉维佛的同志爱人。当九○年代初回教徒屠杀事件发生时，为了肯南的敏感身份，两人决定向西逃回老家避难，期待未来能有机会到没有战乱的西方国家定居。为了掩人耳目，米兰灵机一动将肯南扮成女人，就这样一路回到家乡，米兰的爸爸更是满心欢喜地接受了新“媳妇”，以往不能公开的同志恋情，却因为残酷的战争而阴错阳差地得到祝福。看似诙谐荒谬的桥段，实则藏有对战争及同志弱势的不平之鸣。

法国女演员，从小喜欢文学和戏剧。后加入法国两家著名的剧团，出演大量话剧。因主演路易·马勒的《

导演Director

AhmedImamovic

编剧Writer

AhmedImamovic

EnverPuska

制作人Producedby

AhmedImamovic-producer

让娜·莫罗JeanneMoreau-associateproducer

JozoPatljak-co-producer

拉德·舍博德兹加RadeSerbedzija-co-producer

SamirSmajic-producer

摄影Cinematography

MustafaMustafic

剪辑FilmEditing

MirsadTabakovic

AndrijaZafranovic

原创音乐OriginalMusic

EnesZlatar

服装设计CostumeDesignby

LjiljanaSakovic

副导演/助理导演

NedzadBegovic-secondassistantdirector

SlobodanDedejic-firstassistantdirector

DaniloSerbedzija-assistantdirector

《西方同话》使我想起当年的《愿望树》，似有相仿的文化气质使这两部作品在整体韵味上有着共同之处，正如《愿望树》并非单纯地讲述一个爱情故事一般，《西方》也不只是一个充满惊险的逃亡故事。他们总会着墨于群像的塑造，以及那些特有意味的细节。而从此来看，《西方》则仅仅只是不错，而《愿望树》则的确伟大而非凡。同样的悲剧，《愿望树》的开场红色的花朵与白色的马，甚至全片经常点缀以美好和喜感，而《西方》相较而言则显得木讷很多。米兰和凯南都表现不够，无论是单人塑造还是两人关系，过于表面，反倒是米兰的父亲、兰达、兰达的儿子、村里的牧师、米兰的挚友各有光彩。主人公的塑造缺失却决定了影片关键点的无力，那些本应使观众彻底感动的瞬间，因而也被吞噬。兰达是个不幸的好女人，她曾经挚爱过邻村的异教徒，因此对儿子的身世她只能讳莫如深，她向凯南要求甚至要挟爱与性，遭到拒绝又无情地割下凯南的生殖器，最终被柳帕误杀，这本应是使观众百感交集的一幕，却毫无力量。米兰服役，柳帕与凯南相依为命，他们如何相处，柳帕又是否真的看出事情端倪，最后奋力送走凯南后开枪自杀，是另一个高潮，但如今也流于交代。